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<title>Todesengel</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Todesengel</span></h1>

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</div>

<p>Als <b>Todesengel</b> oder <b>Engel des Todes</b> wird ein <a href="Engel" title="Engel">Engel</a> bezeichnet, der Menschen den <a href="Tod" title="Tod">Tod</a> bringt, Verstorbene ins <a href="Jenseits" title="Jenseits">Jenseits</a> begleitet oder dort empfängt und eventuell richtet. Literarisch werden Todesengel häufig als beliebige Personifizierung des Todes verwendet, im übertragenen Sinne auch für Akteure von Krankentötungen, deren Tod von diesen als unausweichlich betrachtet wurde.<sup id="cite_ref-:0_1-0" class="reference"><a href="#cite_note-:0-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Entstehung">Entstehung</h2></div>

<p>Die Vorstellung eines Todesengels im christlichen Bereich stammt wahrscheinlich aus der mittelalterlichen Tradition, jedes Einwirken Gottes auf die Welt, also auch den Tod, als durch einen Engel vermittelt anzusehen. Im Besonderen bezieht sich das auf den Engel, der in der <a href="Pessach" title="Pessach">Paschanacht</a> alle Erstgeborenen unter den Ägyptern erschlug (<a href="Exodus_(Bibel)" title="Exodus (Bibel)"><span style="white-space:nowrap;">Ex</span></a> 12,27 ), obwohl im Bibeltext von einem Engel nicht die Rede ist und in der <a href="Haggada" title="Haggada">Haggada</a>, die am <a href="Seder" title="Seder">Sederabend</a> vorgelesen wird, sogar ausdrücklich darauf hingewiesen wird, dass Gott selbst eingriff, „kein Gesandter oder Engel, kein Bote oder <a href="Seraph" title="Seraph">Seraph</a>“.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Im zweiten Buch Samuel taucht eventuell auch der Todesengel auf, er wird dort allerdings nicht so genannt. Dieser Engel bringt die Pest über das Reich des <a href="David" title="David">David</a> (<a href="2._Buch_Samuel" title="2. Buch Samuel"><span style="white-space:nowrap;">2 Sam</span></a> 24,13–25 ).

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Verwendungen">Verwendungen</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Religion">Religion</h3></div>

<p>Das Bild eines übernatürlichen Wesens als Begleiter des Verstorbenen ins Jenseits gibt es bei vielen Völkern. Bei den Griechen sind es <a href="Hermes" title="Hermes">Hermes</a> und <a href="Charon_(Mythologie)" title="Charon (Mythologie)">Charon</a>, im römischen Glauben der <a href="Genius" title="Genius">Genius</a> des Verstorbenen, bei den Germanen die <a href="Walk%C3%BCre" title="Walküre">Walküren</a>. In der christlichen Tradition gelten Engel als Begleiter ins Jenseits. <a href="Jesus" class="mw-redirect" title="Jesus">Jesus</a> erzählt im Lukasevangelium, wie Engel <a href="Reicher_Mann_und_armer_Lazarus" title="Reicher Mann und armer Lazarus">Lazarus</a> nach seinem Tod in den <a href="Abrahams_Scho%C3%9F" title="Abrahams Schoß">Schoß Abrahams</a> tragen (<a href="Evangelium_nach_Lukas" title="Evangelium nach Lukas"><span style="white-space:nowrap;">Lk</span></a> 16,22 ). Das ist in der lateinischen Antiphon <i><a href="In_paradisum" title="In paradisum">In paradisum</a></i> aufgenommen, ein Element der katholischen und teils auch evangelischen Sterbeliturgie. Später wird diese Begleiterfunktion häufig den Erzengeln <a href="Michael_(Erzengel)" class="mw-redirect" title="Michael (Erzengel)">Michael</a> oder <a href="Raphael_(Erzengel)" class="mw-redirect" title="Raphael (Erzengel)">Raphael</a> zugeschrieben, wobei letzterem auch eine richtende Funktion zukommt.

</p><p>Im <a href="Koran" title="Koran">Koran</a> wird ein Engel des Todes ausdrücklich erwähnt (<a href="Sure_32" class="mw-redirect" title="Sure 32">Sure 32</a>:11), der in der islamischen Tradition als <a href="Azrael" title="Azrael">Azrael</a> identifiziert wird. <a href="Munkar_und_Nakir" class="mw-redirect" title="Munkar und Nakir">Munkar und Nakir</a> empfangen und befragen die Toten.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> In der Übersetzung der <a href="Hoffnung_f%C3%BCr_alle" title="Hoffnung für alle">Hoffnung-für-alle</a>-Bibel werden die Worte „der Verderber“ im <a href="1._Brief_des_Paulus_an_die_Korinther" title="1. Brief des Paulus an die Korinther"><span style="white-space:nowrap;">1. Korinther</span></a> 10,10  mit „sein [Gottes] Todesengel“ übertragen (<span lang="grc-Grek" class="Grek">ὀλοθρευτής</span>, vgl. <a href="Exodus_(Bibel)" title="Exodus (Bibel)"><span style="white-space:nowrap;">Ex</span></a> 12,23 ).

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Literatur">Literatur</h3></div>

<p>In der literarischen Tradition wird der Begriff „Todesengel“ häufig als Personifizierung des Todes verwendet. Eine Begegnung mit dem Todesengel oder eine Sichtung desselben stehen dann für Lebensgefahr oder eine <a href="Nahtoderfahrung" title="Nahtoderfahrung">Nahtoderfahrung</a>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Medizin">Medizin</h3></div>

<p>Im übertragenen Sinne werden auch die Akteure von <a href="Aktive_Sterbehilfe" class="mw-redirect" title="Aktive Sterbehilfe">aktiver Sterbehilfe</a> oder <a href="Mord" title="Mord">Mord</a> als Todesengel bezeichnet, letztere insbesondere, wenn sie aus medizinischen Berufen stammen.<sup id="cite_ref-:0_1-1" class="reference"><a href="#cite_note-:0-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Medial wird damit oft der Mord in <a href="Klinik" class="mw-redirect" title="Klinik">Kliniken</a> oder <a href="Pflegeheim" title="Pflegeheim">Pflegeheimen</a>, mit dem Motiv, die Opfer von ihrem Leiden zu erlösen, betitelt.<sup id="cite_ref-:0_1-2" class="reference"><a href="#cite_note-:0-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Psychologisch wird Mitleid als Motiv hierbei angezweifelt, so erlösen Täter sich hierbei vor allem selbst von der aus dem Patienten resultierenden Belastung.<sup id="cite_ref-:0_1-3" class="reference"><a href="#cite_note-:0-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-:1_4-0" class="reference"><a href="#cite_note-:1-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Zwischen 1975 und 2008 kam es weltweit zu 35 solcher Tötungsserien in Kliniken und Heimen. In 326 Fällen konnte nachgewiesen werden, dass Ärzte oder Pflegepersonal die Kranken umgebracht hatten.<sup id="cite_ref-:0_1-4" class="reference"><a href="#cite_note-:0-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-:1_4-1" class="reference"><a href="#cite_note-:1-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2></div>

<ul><li><a href="Ezrael" title="Ezrael">Ezrael</a></li>

<li><a href="Shinigami" title="Shinigami">Shinigami</a>, japanischer Todesgott und Begleiter der Seelen Verstorbener</li>

<li><i><a href="Der_Todesengel_(1971)" title="Der Todesengel (1971)">Der Todesengel (1971)</a>,</i> italienischer Thriller von <a href="Filmregisseur" title="Filmregisseur">Regisseur</a> <a href="Maurizio_Lucidi" title="Maurizio Lucidi">Maurizio Lucidi</a></li>

<li><i><a href="Der_Todesengel_(1998)" title="Der Todesengel (1998)">Der Todesengel (1998)</a>,</i> deutscher <a href="Exploitationfilm" title="Exploitationfilm">Exploitationfilm</a> von Regisseur <a href="Andreas_Bethmann" title="Andreas Bethmann">Andreas Bethmann</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur_2">Literatur</h2></div>

<ul><li>Heinrich Krauss: <i>Kleines Lexikon der Engel – Von Ariel bis Zebaoth</i> (= <i>Beck’sche Reihe.</i> Band 1411). C. H. Beck, München 2001, ISBN 3-406-45951-X.</li>

<li>Julia Cresswell: <i>Das Engel-Kompendium. Über das Wesen und Wirken der Engel</i> (= <i>Kailash</i>). Hugendubel, Kreuzlingen/München 2007, ISBN 978-3-7205-6013-9.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><span class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Wiktionary"></span></span></span><b><a href="https://de.wiktionary.org/wiki/Todesengel" class="extiw external" title="wikt:Todesengel">Wiktionary: Todesengel</a></b> – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen</div>

<ul><li><cite style="font-style:italic"><span style="font-style:normal;"></span></cite>. In: <a href="Jacob_Grimm" title="Jacob Grimm">Jacob Grimm</a>, <a href="Wilhelm_Grimm" title="Wilhelm Grimm">Wilhelm Grimm</a> (Hrsg.): <cite style="font-style:italic"><a href="Deutsches_W%C3%B6rterbuch" title="Deutsches Wörterbuch">Deutsches Wörterbuch</a></cite>. 16 Bände in 32 Teilbänden, 1854–1960. S. Hirzel, Leipzig.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Todesengel&rft.atitle=&rft.btitle=Deutsches+W%C3%B6rterbuch&rft.genre=book&rft.place=Leipzig&rft.pub=S.+Hirzel&rft.volume=16+B%C3%A4nde+in+32+Teilb%C3%A4nden%2C+1854-1960" style="display:none"> </span> mit Beispielen literarischer Verwendung</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-:0-1"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-:0_1-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-:0_1-1">b</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-:0_1-2">c</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-:0_1-3">d</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-:0_1-4">e</a></sup></span> <span class="reference-text"><span class="cite">Lea Wolz: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.stern.de/panorama/wissen/mensch/mord-im-krankenhaus-die-psychologie-der--todesengel--3885216.html"><i>Die Psychologie der "Todesengel".</i></a> In: <i>Stern.</i> 8. September 2010,<span class="Abrufdatum"> abgerufen am 4. Dezember 2023</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3ATodesengel&rft.title=Die+Psychologie+der+%22Todesengel%22&rft.description=Die+Psychologie+der+%22Todesengel%22&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.stern.de%2Fpanorama%2Fwissen%2Fmensch%2Fmord-im-krankenhaus-die-psychologie-der--todesengel--3885216.html&rft.creator=Lea+Wolz&rft.date=2010-09-08&rft.language=de"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://de.chabad.org/holidays/passover/pesach_cdo/aid/1508388/jewish/Maggid.htm"><i>Pessach. Die Haggada in Deutsch mit Anleitung.</i></a> In: <i>chabad.org</i>, <a href="Chabad" title="Chabad">Chabad</a>, abgerufen am 15. August 2017.</span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Ursula Spuler-Stegemann: <i>Die 101 wichtigsten Fragen – Islam</i>. C. H. Beck 2017 Ausgabe 4, ISBN 978-3-406-70981-4, S. 61.</span>

</li>

<li id="cite_note-:1-4"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-:1_4-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-:1_4-1">b</a></sup></span> <span class="reference-text">Karl-Heinz Beine, Karl H. Beine: <cite style="font-style:italic">Krankentötungen in Kliniken und Heimen: aufdecken und verhindern</cite>. Lambertus, Freiburg im Breisgau 2010, ISBN 978-3-7841-1973-1.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Todesengel&rft.au=Karl-Heinz+Beine%2C+Karl+H.+Beine&rft.btitle=Krankent%C3%B6tungen+in+Kliniken+und+Heimen%3A+aufdecken+und+verhindern&rft.date=2010&rft.genre=book&rft.isbn=9783784119731&rft.place=Freiburg+im+Breisgau&rft.pub=Lambertus" style="display:none"> </span></span>

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</ol></div><div><div class="zim-footer">

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